السؤال الثاني : هل تأثيرات العلوم على بعضها ذات طرف واحد أم هي تأثيرات متبادلة ؟ هل علم الرياضيات يؤثر في الفيزياء وكذلك الفيزياء تؤثر في الرياضيات أم أنّ هناك علوماً تؤثر وعلوماً تتأثر ؟ وإذا كان الأمر كذلك فأيّ العلوم هو المؤثّر ولماذا وأيّها هو المتأثر ولماذا ؟ وما هي المعايير لذلك ؟ معركة الرأي في نظرية القبض والبسط للدكتور سروش مثلًا ، تكمن - في تقديري - في هذين السؤالين بالدرجة الأولى ، فإذا كان التأثير شاملًا ، وقلنا في جواب السؤال الثاني بأنّ هناك علوماً تؤثر وعلوماً تتأثر ، فهذا معناه أنّه مع فرض العلوم الدينية علوماً مستهلكة - كما يرى سروش - ستكون العلوم الدينية متأثرة بالعلوم البشرية غير الدينية ، دون العكس ، وهذا يعني أنّ أيّ تغيّر يحصل في العلوم البشرية سوف يحدث تحوّلًا في الفهم الديني والعلوم الدينية . ولكنّني أجد أنّ إثبات شموليّة التأثير أمر بالغ الصعوبة ، وهو مجرّد دعوى . رابعاً : تأثير علم في آخر يمكن أن يكون بشكلين : الشكل الأوّل : أن يحدث العلم الأوّل مناخاً فكريّاً يفكّر في داخله العالم بالعلم الثاني ، فنحن عندما ندرس الفلسفة مثلًا فسوف يملك الدارس الفلسفي عقلًا وذهنيّةً تتأثر بالتفكير الفلسفي ، وسوف يحمل معه هذه الذهنية إلى علم أصول الفقه مثلًا ، فتترك هذه الذهنية تأثيراتها في الاجتهاد الشرعي ، على خلاف الحال في شخص آخر بعيد كلّ البعد عن المناخ الفلسفي وطرائق وسياقات التفكير العقلي ، ففي هذه الحال سوف يلج تحليل النصوص الدينية بذهنية مختلفة . هذا النوع من التأثير سأسمّيه التأثير المناخي . وهذا النوع من التأثير حاصل بالتأكيد في العلوم الدينية ، فكلّما اقتربت علاقة علم بعلم آخر صار التأثير